Soạn bài ông đồ

     

Nhằm mục đích giúp học sinh nắm vững kiến thức và kỹ năng tác phẩm Ông vật Ngữ văn lớp 8, bài xích học tác giả - vật phẩm Ông thứ trình bày vừa đủ nội dung, ba cục, bắt tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ bốn duy và bài xích văn so với tác phẩm.

Bạn đang xem: Soạn bài ông đồ

A. Nội dung tác phẩm Ông đồ

Bao nhiêu khách thuê viết

Tấm tắc ngợi khen tài:

Hoa tay thảo hồ hết nét

Như phượng múa, long bay”

Nhưng mỗi năm mỗi vắng

Người thuê viết nay đâu?

Giấy đỏ buồn không thắm

Mực ứ đọng trong nghiên sầu

Ông thứ vẫn ngồi đấy

Qua đường không một ai hay

Lá đá quý rơi trên giấy

Ngoài trời mưa lớp bụi bay

Năm ni đào lại nở

Không thấy ông thứ xưa

Những bạn muôn năm cũ

Hồn chỗ nào bây giờ?

B. Tò mò tác phẩm Ông đồ

1. Tác giả

- Vũ Đình Liên (1913 - 1996)

- Quê quán: Quê gốc là ở hải dương nhưng sống hầu hết ở Hà Nội

- Là giữa những nhà thơ lớp đầu tiên của trào lưu Thơ mới

- phong cách sáng tác: Thơ ông sở hữu nặng nỗi niềm xưa, nỗi niềm hoài cổ, hoài vọng

2. Tác phẩm

a, thực trạng sáng tác: sáng tác 1936 khi Hán học, chữ Nho ngày càng suy tàn.

b, tía cục: 3 phần

- Phần 1 (hai khổ thơ đầu): Hình ảnh ông đồ thời kì đắc ý

- Phần 2 (hai khổ tiếp theo): Hình hình ảnh ông thứ thời suy tàn

- Phần 3 ( còn lại) : Tình cảm trong phòng thơ

c, cách thức biểu đạt: từ bỏ sự + biểu đạt + Biểu cảm

d, Thể thơ : Ngũ ngôn

e, quý giá nội dung:

item khắc họa thành công hình cảnh đáng buồn của ông đồ dùng thời vắng ngắt bóng, mặt khác gửi gắm niềm nâng niu chân thành trong phòng thơ trước một lớp fan dần bước vào quá khứ, khơi gợi được niềm xúc động tứ vấn của khá nhiều độc giả

f, giá trị nghệ thuật:

- Thể thơ ngũ ngôn

- Kết cấu trái chiều đầu cuối tương ứng, chặt chẽ

- Ngôn từ trong sáng bình dị, truyền cảm

C. Sơ đồ tứ duy Ông đồ

*

D. Đọc hiểu văn bản Ông đồ

1. Hình hình ảnh ông đồ vật thời kì đắc ý

- quang cảnh xuất hiện:

+Thời gian: hoa đào nở - mùa xuân

+ Hành động: bày mực tàu, giấy đỏ - phương tiện chủ yếu của những nhà nho

+ Địa điểm: phố đông người → sự đông vui, náo nhiệt cơ hội xuân về

- Hình ảnh ông đồ:

+ Cặp tự “mỗi năm…lại” → xuất hiện thân quen đều đặn của ông thứ như một thói quen thường xuyên lệ đắm say sự để ý của bao người

+ Ông thứ là trung trung khu của các sự để ý bởi mọi nét “phượng múa long bay”, bạn người phần đông “tấm tắc ngợi khen tài” → Thời kì đá quý son của ông đồ

Hình hình ảnh ông đồ gia dụng tượng trưng cho 1 nét truyền thống văn hóa lâu lăm của Việt Nam.

2. Hình hình ảnh ông thứ thời suy tàn

- quang cảnh đìu hiu, vắng tanh vẻ:

+ “mỗi năm từng vắng” – xuất hiện thêm thưa thớt theo thời gian.

+ “Người thuê viết ni đâu?” - câu hỏi tu trường đoản cú → xót xa về sự biến hóa của làng mạc hội, của lòng người.

Xem thêm: Mua Combo 3 Cuốn Tuyển Tập Thơ Nhật Ký Trong Tù, Nhật Ký Trong Tù

→ Sự đối lập của khung cảnh với 2 khổ đầu ⇒ nỗi niềm day dứt, vẫn ông đồ gia dụng xưa, vẫn kĩ năng ấy xuất hiện thêm nhưng không một ai thuê viết, ngợi khen

- Hình ảnh ông vật dụng ngồi solo độc, lạc lõng giữa con đường phố tập nập:

+ Hình ảnh nhân hóa: Giấy đỏ - không thắm, mực đọng – nghiên sầu, → không gian ảm đạm, gợi cảm giác bẽ bàng, trơ trọi.

Xem thêm: Tiết 2 Dạng Toán Giải Phương Trình Lớp 8 Nâng Cao, Giải Bài Toán Bằng Cách Lập Phương Trình Lớp 8

+ Tả cảnh ngụ tình: lá vàng, bụi bay - Lá quà rơi gợi sự cô đơn, tàn tạ, bi hùng bã, mưa bụi cất cánh gợi sự ảm đạm, lạnh ngắt

→ trung ương trạng nhỏ người bi tráng tủi, cô đơn, tội nghiệp

Hình hình ảnh ông thiết bị lạc lõng giữa đường phố - sự mai một của nét văn hóa truyền thống, sự quên lãng của lòng người đối với những quý hiếm văn hóa giỏi đẹp của dân tộc.

3. Tình cảm trong phòng thơ:

- Thời gian: ngày xuân - đào lại nở (lại: sự tái diễn tuần hoàn của cảnh thiên nhiên)

- Hình ảnh: “Không thấy”, lắc đầu sự xuất hiện của một người đã từng trở thành niềm ngưỡng vọng

- thắc mắc tu từ : “Những bạn muôn năm cũ...bây giờ?”: câu hỏi tu từ không câu trả lời → nỗi niềm xót xa, cay đắng.

Tấm lòng đồng cảm, mến xót của tác giả đối với không chỉ ông đồ nhưng sâu hơn, kia là đối với cả một giá chỉ trị truyền thống cuội nguồn của dân tộc