Hallelujah là gì

     
*
Hôm
nay Chúa nhật Phục sinh. Đặc trưng của mùa Phục sinh là các lời chúc tụng Alleluia vang lên trong những bài ca. Alleluia tức là gì? nguyên nhân trong mùa Chay, phụng vụ không chất nhận được hát Alleluia? Alleluia là 1 thành ngữ gốc bởi vì thái, ghép bởi vì hai từ “hallelu” (hãy ngợi khen, động từ hillel) với “jah” (Giavê, Thiên Chúa). Như vậy, alleluia có nghĩa là “hãy ngợi khen Chúa”. Cần phải biết là bạn dạng dịch khiếp thánh quý phái tiếng Hy-lạp và tiếng La-tinh đã để nguyên văn vày thái chứ không dịch nghĩa ( aineite ton Kyrion; laudate Dominum) cũng tựa như so với từ ngữ Amen. Cả nhị tiếng “Amen” và “Alleluia” đa số là công thức phụng vụ. Amen khẳng định niềm xác tín, đồng ý lời Chúa; Alleluia mang tính cách vinh danh chúc tụng.

Bạn đang xem: Hallelujah là gì

Người Do thái hát Alleluia vào thời gian nào?Thật khó khăn biết được phương pháp Alleluia được thực hiện từ hồi nào. Điều xứng đáng ghi nhận hơn hết là Alleluia chạm chán thấy trong một số thánh vịnh, được đặt tên là mọi “thánh vịnh Hallel” (từ 113-118, theo lối viết số của bạn dạng Do thái). Một dấn xét khác là nói bình thường alleluia thường được đặt ở đầu những thánh vịnh vừa nói, nhưng gồm khi làm việc cuối thánh vịnh (các tv 115; 117), gồm khi cả nghỉ ngơi đầu cả ở cuối (thí dụ 113). Xung quanh ra, alleluia cũng chạm chán thấy nói cả bên ngoài loạt những thánh vịnh Hallel (chẳng hạn những thánh vịnh 105-106; 111-112; 135- 136; với nhất là sáu thánh vịnh cuối cùng, trường đoản cú 146 mang đến 150). Có lẽ người vì thái còn hát Alleluia vào các dịp không giống nữa chứ không hẳn là thời gian đọc thánh vịnh, như ta thấy nói tới ở sách Tôbia (13,18): “Các cửa thành vang giờ đồng hồ ca hoan hỷ, phần đa nhà sẽ thuộc hát: ‘alleluia, chúc tụng Thiên Chúa là Đấng Israel tôn thờ’!”.Như vậy lúc hát Alleluia, các Kitô hữu chỉ tái diễn một tập tục của tín đồ Do thái thôi giỏi sao?Thiết tưởng yêu cầu phân biệt nhiều chặng: trước tiên, vào đời đức Giêsu; kế đến, vào Hội thánh tiên khởi; và chặng thứ ba trong phụng vụ. Trước hết, nếu như xét trong cuộc đời của đức Giêsu thì có lẽ Người sẽ hát alleluia các lần khi tham dự phụng vụ cùng với đồng bào của mình. Các sử gia đã chú ý đặc biệt cho tới trình thuật cấu hình thiết lập bí tích Thánh thể dựa vào Phúc âm tuyệt nhất lãm, trong cảnh quan của một buổi tiệc Vượt qua, trong số ấy Phụng vụ bởi vì thái hát các thánh vịnh Hallel đang nói trên trên đây (113-118 và 135).Sang quy trình tiến độ hai (nghĩa là Hội thánh tiên khởi), rất rất có thể các tín đồ vật gốc vì chưng thái cũng hát những thánh vịnh Hallel vào mức cử hành Thánh thể, bởi vì muốn lặp lại cử chỉ của Chúa Giêsu. Cho dù sao, vào Tân ước, ta thấy lời chúc tụng Alleluia xuất hiện thêm trong một bối cảnh khác, kia là bài bác ca khải hoàn trên thiên quốc được đánh dấu trong sách Khải huyền chương19. Lời Alleluia được vang lên 4 lần như điệp khúc (câu 1.3.4.6). Thật nặng nề mà xác định được phía trên chỉ là 1 trong thị kiến của thánh Gioan, giỏi là đề đạt của một buổi cử hành phụng vụ Kitô giáo. Dù sao thì ngày nay, đoạn văn này biến thánh ca giờ kinh chiều Chúa nhật quanh đó mùa Chay.Từ hồi làm sao alleluia được chuyển vào phụng vụ Kitô giáo?Chúng ta tránh việc quan niệm phụng vụ Kitô giáo hoàn toàn bước đầu từ con số không. Như đang nói trên, Chúa Giêsu và các tông thiết bị đã các lần đọc những thánh vịnh dựa theo truyền thống lâu đời Do thái, trong đó có không ít thánh vịnh alleluia. Bởi đó, ta rất có thể suy ra là ngay từ đầu các lời chúc tụng alleluia đang đi đến phụng vụ Kitô giáo qua ngỏ các thánh vịnh. Điều này càng rõ rộng khi gọi tác phẩm các giáo phụ viết từ nắm kỷ IV. Thánh Athanasiô, Basiliô, Grêgôriô Nyssa ban đầu viết phần nhiều khảo luận về ý nghĩa alleluia khi chú giải những thánh vịnh Hallel. Đến khi đời đan tu thịnh hành, fan ta thấy những khoản mức sử dụng ấn định việc thực hiện alleluia trong những thánh vịnh, nghĩa là alleluia được sản xuất hết đều thánh vịnh cho dù trong nguyên phiên bản Do thái ko có. Một thí dụ nổi bật là qui định thánh biển lớn đức dành riêng hẳn một chương 15 nhằm ấn định bao giờ đọc alleluia: trong đợt Phục sinh, alleluia được cung ứng hết các thánh vịnh với đáp ca; kế bên mùa Phục sinh, thì thêm alleluia vào 6 thánh vịnh chót của giờ ghê Đêm, và nếu là Chúa nhật thì thêm vào các thánh vịnh giờ ghê Sáng.

Xem thêm: Điều Nào Sau Đây Sai Khi Nói Về Nhân Con A Cấu Trúc Nằm, Điều Nào Sau Đây Sai Khi Nói Về Nhân Con

Alleluia được gắn liền với các thánh vịnh vào phụng vụ những giờ kinh. Còn vào Thánh lễ thì sao?Dựa theo sự nghiên cứu của thân phụ Martimort, từ rứa kỷ IV, alleluia đã có được hát trong thánh lễ nghỉ ngơi nghi thức rước sách Phúc âm. Việc ra mắt Phúc âm bảo hộ Chúa Kitô hiện hữu giữa cộng đoàn nhằm giảng dạy. Chính vì vậy mọi tín đồ đứng lên chú ý lắng nghe. Do đó, việc rước sách phúc âm được kèm theo nhiều nghi thức long trọng, với những giúp lễ cụ đèn, xông hương, đang khi cộng đoàn tung hô alleluia. Ra như phụng vụ muốn miêu tả lại nghi thức nhân dân thành phố Giêrusalem đón tiếp đức Giêsu vào thành, với nhất là đoàn rước trên thiên quốc được miêu tả trong sách Khải huyền. Lời chúc tụng Alleluia được đệm thêm với hầu hết câu thánh vịnh hoặc đều đoạn ghê thánh, tạo cho một bài ca. Tập tục này còn được gìn giữ trong phụng vụ ngày nay, bên Tây phương tương tự như bên Đông phương. Dần dần dần, không tính lời chúc tụng trước khi đọc Phúc âm, alleluia cũng rất được thêm vào các bài ca nhập lễ, ca hiệp lễ nữa.Nếu alleluia lời chúc tụng Chúa, thì nguyên nhân lại không được thực hiện trong mùa Chay? Đâu phải là mùa Chay thì miễn chúc tụng Chúa đâu?Đúng vậy, ta phải chúc tụng Chúa luôn luôn luôn, rất nhiều nơi đều lúc. Đó cũng là ý niệm của Phụng vụ bên các Giáo hội Đông phương: chúng ta hát alleluia quanh năm. Nhưng bên Tây phương thì lại khác. Vì sao vậy? những sử gia chỉ dẫn giả thuyết như sau. Mặc dù trong nguyên ngữ bởi vì thái “alleluia” chỉ tức là “hãy chúc tụng Chúa”, tuy nhiên khi được chuyển sang văn hóa La-tinh thì nó mang 1 sắc thái khác, chính là nó thể hiện sự vui mừng. Trên Rôma cho đến thế kỷ V, alleluia chỉ được hát vào lễ Phục sinh hoặc buổi tối đa là cho đến hết mùa Phục sinh. Tập tục này cũng được áp dụng sinh sống Bắc Phi, như ta thấy ở các bài giảng của thánh Augustinô. Mùa Chay là thời đền tội, và các tín hữu quỳ gối khi mong nguyện; còn mùa Phục sinh là thời kỳ hoan hỉ, và các tín hữu đứng khi gọi kinh, mồm hát alleluia. Đang lúc đó, các nơi khác bên Tây phương không biết đến tập tục đó, cùng họ hát alleluia xung quanh năm cũng y như bên Đông phương. Nhưng lại khoảng cuối thế kỷ VIII, tập tục Rôma chiến thắng thế, alleluia được dành cho mùa Phục sinh, và hoàn hảo và tuyệt vời nhất cấm hát trong dịp chay. Và phụng vụ Rôma trước đây có nghi tiết tiễn biệt và nghênh tiếp Alleluia. Trước lúc ngưng hát alleluia (kể từ Chúa nhật 70) ca đoàn hát một điệp ca đệm những lời alleluia. Và đêm Vọng Phục sinh, thì phó tế lên giảng đài trịnh trọng xướng tía lần ca khúc alleluia loan báo đến toàn dân tin mừng Alleluia: “Adnuntio vobis, reverendissime Pater, gaudium magnum quod est Alleluia”. Cũng vày Alleluia tượng trưng cho niềm vui, cho nên vì vậy trước đây, fan ta ko hát vào lễ chôn cất hoặc cầu cho người chết.Trên thực tế, ngày nay phụng vụ chỉ hát alleluia trong mùa phục sinh nhưng mà thôi tuyệt sao?Không đề xuất thế. Vào Thánh lễ, alleluia được xướng lên như bài xích ca chúc tụng trước lúc đọc phúc âm suốt năm, chỉ trừ mùa Chay. Trong dịp Phục sinh, thì alleluia được thêm vào những đáp ca, điệp xướng, ca nhập lễ vân vân. Đó là nói tới các phiên bản văn phụng vụ chứ cấp thiết kể hết đa số thánh ca dân dã hoặc các bạn dạng trường ca (tựa như Messiah của Handel viết năm 1741). Mặc dù sao đi nữa, khía cạnh vui miệng khi hát alleluia không chỉ là tùy thuộc cung điệu của các nhạc sĩ hoặc tài nghệ của ca đoàn, cơ mà tùy thuộc không ít vào chổ chính giữa hồn của ta. Khi trọng tâm hồn ta đang bi đát rười rượi, thì có tham gia cả chục đại nhạc hội, ta vẫn bi đát như thường, phương đưa ra là hát alleluia! Đây là 1 trong những nhận xét rất tinh tế của thánh Augustinô trong vô số nhiều bài giảng Phục sinh. Phụng vụ Phục sinh thể hiện niềm tưng bừng hí hửng của biến đổi cố Chúa Phục sinh. Tuy nhiên thử hỏi: trên cõi đời này làm gì có niềm vui trọn vẹn, cũng chính vì tâm hồn họ luôn bị ám hình ảnh bởi bao nỗi khiếp sợ buồn phiền. Liệu giờ hát alleluia gồm trở thành dối trá không? Thánh nhân trả lời thế này. Nói mang đến đúng, chỉ có các thiên thần và những thánh nhân bên trên trời mới rất có thể hát alleluia biện pháp trọn vẹn, cũng chính vì các ngài có thể mệnh danh Thiên Chúa xuyên suốt ngày đêm và nhất là những ngài không hề bận tâm băn khoăn lo lắng gì nữa. Bọn họ hát alleluia với niềm mơ ước sẽ cùng được thông phần mừng cuống với những ngài (sermo 252,9). Alleluia trở nên bài bác ca hi vọng tin tưởng, lúc biết rằng Chúa Kitô đã cứu vãn chuộc chúng ta, cùng hứa ban cho họ hạnh phúc vĩnh cửu (sermo 254,5). Cho dù sao đi nữa, bọn họ không buộc phải chỉ hát bởi lời ca nhưng lại còn bằng cuộc đời. Alleluia tức là “hãy ngợi khen Chúa”. Chúng ta hãy ngợi khen bằng cuộc sống và mồm lưỡi, bằng trái tim và bằng đôi môi, bằng tiếng hát và bởi nếp sống. Chúa muốn chúng ta hát alleluia cho thật hoà điệu chứ đừng hát ngang cung. Vì thế hãy để cho lưỡi phù hợp điệu cùng với nếp sống, môi miệng hợp với lương tâm. Như vẫn nói, chỉ tất cả trên trời mới bao gồm hợp điệu xuất xắc đối, chứ ở dưới trần này, lương trung ương ta áy náy đủ chuyện: làm sao là không nên lỗi, như thế nào là chước cám dỗ, và vì vậy ta đề xuất cầu nguyện: “Xin phụ vương tha nợ chúng con, xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ tuy nhiên cứu chúng nhỏ khỏi phần đông sự dữ”. Mặc dù vậy, thưa anh em, mặc dù giữa bao sự dữ, ta hãy cứ hát alleluia đi, bởi vì Thiên Chúa giỏi lành và tha thiết bị tội lỗi bọn chúng ta, và cứu họ khỏi gần như sự dữ. Sự dữ nào? bị bệnh ư? Tù ngục tù ư? không hẳn thế đâu. Bạn nghĩ đến kỹ đi: sự dữ gì làm chúng ta sợ nhất? liệu có phải là cái bị tiêu diệt không? Nhưng anh em có hiểu được Chúa đã cứu vãn thân xác bằng hữu khỏi bị tiêu diệt hay không? Sự dữ khiếp sợ nhất nhưng mà ta không thể lo nữa, thì nên sợ chiếc gì? các chước cám dỗ ư? Lo gì, Thiên Chúa là Đấng tín trung, Ngài không để cho anh em bị thử thách quá sức của mình đâu; trái lại, Ngài còn ban cho bằng hữu sức to gan lớn mật để vượt qua cơn thử thách nữa. Bởi thế bằng hữu hãy hát alleluia đi, hát giống như những fan lữ hành, vừa đi vừa hát, hát để an ủi nhau giữa cơ hội lao nhọc, hát để khuyến khích nhau nuôi chăm sóc niềm mong muốn có ngày vẫn tới chỗ an nghỉ. Nhưng lại vừa hát vừa lên đường, chứ đừng dừng lại, trở lui, tuyệt rẽ ngang (Sermo 256,3).

Xem thêm: Xem Tín Hiệu Con Tim Mùa 4 Vietsub, Heart Signal 3 (Chinese Version)

Lm. Giuse Phan Tấn Thành, OP.