BẠN SINH RA LÀ MỘT NGUYÊN BẢN ĐỪNG CHẾT NHƯ MỘT BẢN SAO

     

“Bạn sinh ra là một nguyên bản, đừng chết như một bạn dạng sao”

Mọi chủ ý đóng góp xin giữ hộ vào áo quan thư: 

Tài liệu chuyên mục Văn Nghị Luận Mẫu liên quan: 

DÀN Ý:

Mở bài: Giới thiệu vấn đềThân bài:a) Giải thích:

– Triết lí sống là gì: Nguyên bản, phiên bản gốc, bạn dạng đầu tiên.

Bạn đang xem: Bạn sinh ra là một nguyên bản đừng chết như một bản sao

– mọi người sinh ra là một trong những nguyên bản: mỗi cá nhân sinh ra là 1 trong cá thể riêng rẽ biệt, duy nhất, độc đáo.

– Đừng chết như một phiên bản sao: đừng lặp lại, bắt chước, nói theo, nghĩ về theo để trở thành phiên bản sao của bạn khác.

– Ý nghĩa câu nói: phải giữ được bản sắc riêng của bản thân mình trong suốt hành trình cuộc sống.

b) Bàn luận:

– Trời sinh ra bé người không một ai giống ai. Vì chưng vậy bọn họ phải giữ gìn phần lớn nét riêng của mình. “Sinh ra là duy nhất, đừng sống là phiên bản sao”.


Quảng Cáo

– nếu mọi tín đồ đều nói gần như nghĩ như thể nhau thì cuộc sống sẽ thiếu tính sự phong phú, đa dạng chủng loại và trở nên ai oán tẻ, đối kháng điệu.

– Phê phán những người dân chạy theo thời đại mà đánh mất phiên bản sắc của mình và đa số người không biết cách thể hiện cái riêng rẽ của mình.

– tuy nhiên giữ gìn nét riêng không tồn tại nghĩa là nỗ lực tỏ ra khá nổi bật hơn thiên hạ bằng những hành động lố lăng, vượt khích, cũng không thể vày cái riêng của bản thân mình mà tác động đến cái phổ biến của đều người.

Xem thêm: Top 10 Bài Văn Nghị Luận Về Lòng Tự Tin, Nghị Luận Xã Hội Về Sự Tự Tin

c) bài học nhận thức:

– mỗi người cần xác minh lối sống đúng mực để vừa dung hòa với cộng đồng vừa giữ lại được đậm cá tính của mình.

– thực lòng với bản thân và mọi tín đồ xung quanh – đó chính là cách vừa giữ gìn chiếc riêng vừa khiến cho những mối quan hệ.

Kết bài: xong xuôi vấn đề.

*

BÀI LÀM: 

Chơi vơi giữa làn nước lũ tôi nên một khúc gỗ để bám víu, một mình giữa hoang mạc to lớn tôi đề nghị một ngụm nước để tồn tại, còn nếu lạc giữa rừng sâu tôi nên một chiếc la bàn nhằm tìm ra phương hướng. Người ta bảo rằng nước lũ, hoang mạc, rừng sâu đó là những trở ngại trong cuộc sống thường ngày mà con tín đồ ta xuất xắc vấp phải; còn khúc gỗ, ngụm nước, la bàn chính là kim chỉ nam, là triết lí sống con người cần có để vượt qua những trở ngại ấy. Vậy triết lí sống của người sử dụng là gì? riêng tôi, tôi chọn lời nói của John Mason có tác dụng triết lí sống cho mình: “Bạn sinh ra là 1 nguyên bản, đừng khai tử như một bản sao”.

Có thể đọc triết lí sống là đa số điều được rút tỉa bởi trải nghiệm, như một ý niệm nền tảng, chủ quản trên cơ sở đánh giá điều gì là nguồn cội vai trung phong thế, cực hiếm tinh thần, sức khỏe ứng xử được tuyên bố ngắn gọn, súc tích như một tín điều, làm phương châm cho cách xử thế, hành vi hay lối sống của một cá thể hay một cùng đồng. Còn “nguyên bản” là bạn dạng gốc, phiên bản đầu tiên. “Mỗi người sinh ra là 1 trong những nguyên bản” tức là mỗi fan sinh ra là một cá thể riêng biệt biệt, độc nhất độc đáo. Bản sao là theo bản gốc mà lại sao ra. “Đừng chết như một bản sao” là đừng lặp lại, bắt chước, nói theo, suy nghĩ theo nhằm trở thành bạn dạng sao của fan khác. Ý nghĩa lời nói của John Mason là mỗi cá nhân sinh ra bên trên đời đề nghị giữ được bản sắc riêng của chính bản thân mình trong suốt hành trình cuộc sống.

Trời sinh ra không có ai giống ai. To ốm, lùn cao, vịt, thiên nga không phải là vấn đề. Bởi lẽ vì vịt có mức giá của vịt cũng giống như thiên nga có mức giá của thiên nga. Tôi ra đời không xinh đẹp, tài năng nhưng tôi luôn luôn tìm phương pháp để hoàn thiện bản thân mình. Chưa hẳn là nhân kiệt hay chưng học phải không thể góp phần cho trái đất nhũng tri thúc mới, mọi phát kiến sáng tạo độc đáo, tuy thế hằng ngày, hằng giờ tôi vẫn sống và tiếp thu những học thức ấy một cách có hiệu quả. Không phải là 1 trong những nghệ sĩ tài hoa nên chẳng thể đem giọng hát của bản thân mình góp vui đến nhân loại, giỏi dùng hai tay này nhằm vẽ phải những bức họa đồ ngàn đời sinh động, tuy vậy tôi vẫn luôn sống phấn chấn và chịu khó thưởng thức hồ hết tác phẩm ấy và nhận xét chúng. Giống như Everett Hale từng nói: “Tôi chỉ nên một, nhưng mà tôi vẫn là một người. Tôi chẳng thể làm toàn bộ mọi thứ, nhưng ít nhất tôi cũng làm cho được một việc nào đó, và vày tôi cấp thiết là tất cả mọi việc, buộc phải tôi vẫn chẳng khước từ làm đều gì mình gồm thể”. Bởi vậy mỗi cá nhân trong bọn họ cần duy trì được nét riêng của mình. “Sinh ra là duy nhất, chớ sống là phiên bản sao”.

Những ngày còn bé, tôi mê tít các nhân đồ dùng trong truyện Đoremon. Đặc biệt là các tập truyện lâu năm Đoremon cùng những người bạn là Nobita, Chaien, Xuka cùng Xeko linh cảm đến những quả đât khác kế bên Trái Đất và gặp mặt những nhân vật gồm những điểm lưu ý rất kiểu như với Đoremon, Nobita, Chaien, Xuka cùng Xeko quanh đó đời thực. Nhưng mà tính bí quyết thì không phải vậy, mỗi nhân vật tất cả một tính giải pháp đặc trưng: hung dữ, thánh thiện lành, nhu mì,…Đọc những câu chuyện hay ấy tôi lại càng thấm lời nói của John Mason hơn. Cứ thử nghĩ về xem trường hợp mọi fan đều nói cùng nghĩ như là nhau thì há chẳng phải cuộc sống thường ngày sẽ thiếu tính sự phong phú, phong phú và dần trở nên đối chọi điệu, ảm đạm tẻ giỏi sao?

Tương truyền rằng Chúa trời tạo nên con người với những hình hài khác nhau, tính cách không giống nhau cũng bởi vì muốn cuộc sống thêm đa dạng và phong phú và nhiều sắc màu. Ví như hai người cùng đứng trước cảnh sắc núi Phú Sĩ hùng vĩ và tráng lệ. Người trước tiên khi nhìn thấy cảnh rất đẹp ấy thì vỗ tay hoan hô. Còn người thứ nhì khi nhìn thấy cảnh ấy thì chỉ nói: “Thì ra là vậy.” rồi cù mặt quăng quật đi. Các người cho rằng người đồ vật hai vô tâm, không tồn tại khiếu thẩm mĩ. Mà lại tôi lại nghĩ về khác, tôi nhận định rằng người sản phẩm hai trọn vẹn bình thường. Việc anh ấy ko reo hò như người thứ nhất bởi lẽ rất đơn giản dễ dàng vì đối với anh ấy cảnh quan núi Phú Sĩ không đẹp nhất như những phong cảnh mà anh ấy từng thấy hoặc không thấy. Thuộc đứng trước một sự vật, nhưng có đến hai biện pháp nhìn, hai biện pháp phản ứng khác nhau. Thể hiện thái độ của hai bạn trước cảnh núi Phú sĩ của Nhật bạn dạng cho ta thấy phần nào tính giải pháp của hai con người ấy. Cơ mà nói theo John Mason thì đó đó là “nguyên bản”. Phần nền tảng gốc rễ mà con bạn cần giữ lại để không xẩy ra nhầm lần trong guồng tảo cuộc sống.

Xem thêm: Bước Tới Đèo Ngang Bỗng Mất Đà, Thơ Chế Qua Đèo Ngang Cực Hài

Tuy nhiên, duy trì gìn đường nét riêng không tồn tại nghĩa là nỗ lực tỏ ra nổi bật hơn thiên hạ bằng những hành vi lố lăng, quá khích, ăn mặc quá “khác người” để bị xem là dị nhân. Giữ được đậm chất cá tính của bản thân là không không đúng nhưng việc gì cũng đều có giới hạn của nó, cần có điểm dừng đến mọi suy nghĩ và hành động. Chẳng hạn như trong một cuộc họp người đóng cổ phần quan trọng, mọi tín đồ đưa ra chiến lược cách tân và phát triển kinh tế. Trong số những trường hợp cầm cố này thì việc bộc lộ cá tính là vấn đề cần thiết. Từ bỏ tin gửi ra sáng tạo độc đáo mà tôi đã dày công chuẩn bị chứ ko ngồi im một chỗ làm con lật đật ai nói gì, làm những gì cũng gật. Tuy vậy nếu sống trường phù hợp ngược lại, ý tưởng của ta ko mấy khả thi, nếu gửi vào thực hiện có thể sẽ lỗ vốn không nhỏ thì phải rút lui cùng nhường chỗ cho những sáng kiến khác tốt hơn. Không nên cố chấp giữ khư khư cái của chính bản thân mình và gạt bỏ chủ kiến của phần đa người. Đến khi mọi bài toán đổ đổ vỡ thì lại đổ trách nhiệm cho “nguyên bản”. Làm fan thì phải bao gồm cái riêng, cái mới để không bị nhầm lẫn nhưng dòng riêng của bản thân nhất thiết tránh việc để ảnh hưởng đến đông đảo người. Sống và cống hiến cho mình là không sai nhưng lại còn cần sống và cống hiến cho gia đình, làng mạc hội. Vì tất cả gia đình, xã hội thì loại riêng của ta bắt đầu được biểu hiện và cải tiến và phát triển mạnh mẽ.

Cuộc sống buôn bản hội ngày dần phát triển, nền văn hóa truyền thống giữa các nước nhà trên nhân loại có sự giao quẹt sâu sắc. Đó là một biểu hiện tích cực cho việc học hỏi và giao lưu và mở với tri thức, gắn kết tình thân ái và sản xuất mối quan liêu hệ chủ quyền hữu nghị lâu dài giữa những quốc gia. Cũng tương tự con dao hai lưỡi, lân cận các mặt tích cực còn có một số mặt xấu đi cần kiêng xa. Điều đầu tiên phải nói đến chính là làn sóng thần tượng tràn lan, phong thái ăn mặc “ngôi sao” lên ngôi. Chiếc mà đa số chúng ta trẻ Việt ngày này gọi là “mốt”, là xu hướng. Họ dần đánh mất “nguyên bản” và chấp nhận trở thành “bản sao” của fan khác. Những máy bộ photocopy thời