Ý NGHĨA BÀI HÁT HÀN MẶC TỬ: AI MUA TRĂNG TÔI BÁN TRĂNG CHO, AI MUA TRĂNG TÔI BÁN TRĂNG CHO

     
Bài hát Hàn mang Tử được sáng tác vào tầm thập niên 1960. Đây là một trong những ca khúc nổi tiếng nhất của nhạc sĩ è Thiện Thanh, khi nói về cuộc sống tình ái với sự nghiệp của một kỹ năng trong thi ca Việt Nam: thi sĩ Hàn mang Tử.

Bạn đang xem: ý nghĩa bài hát hàn mặc tử: ai mua trăng tôi bán trăng cho, ai mua trăng tôi bán trăng cho

Bạn đang xem: Ai tải trăng tôi bán trăng cho

Bài hát bước đầu bằng những câu thơ của xứ hàn Mặc Tử, được ngâm lên mang lại đoạn dạo đầu (prélude):

“Ai cài đặt trăng tôi bán trăng cho Trăng nằm lặng trên cành liễu đợi chờ Ai cài đặt trăng tôi cung cấp trăng cho Chẳng cung cấp tình duyên ước hẹn hò”

Sau đó thì tác giả chuyển hẳn sang điệu nhạc Bolero:

“Đường lên dốc đá, nửa đêm trăng tà nhớ câu chuyện xưa LẦU ÔNG HOÀNG đó, thuở nao chân HÀN MẶC TỬ đã qua. Ánh trăng treo nghiêng-nghiêng bờ cát dài thêm hoang vắng

Tiếng chim kêu nhức thương như nức nở bên dưới trời sương Lá rơi rơi gần đây sao cứ ngỡ bước chân người Tìm về giữa tối buồn…

“Đường lên dốc đá, ghi nhớ xưa hai tín đồ đã một đợt đến Tình yêu thương vừa chớm, xót xa mang đến chàng cuộc sống đời thường phế nhân Tiếc cầm cho thân trai, một phần hai đời chưa qua hết Trách nỗ lực cho tơ duyên, chưa thắm nồng đã vội tan

Hồn ngất ngư điên loạn cho trời khu đất cũng bãi bể nương dâu Mà thống khổ niềm riêng…”

Bài hát “Hàn mặc Tử” này vẫn trở nên lừng danh ở Việt Nam kể từ khi được ca sĩ Trúc Mai trình bày ở Đại nhạc hội tại rạp hát Thanh Bình, tp sài thành vào năm 1965. Sau đó bài hát này được phổ biến rộng rãi khắp đều nơi cho đến tận ngày hôm nay. Đi đâu cũng nghe người ta hát “Ai tải trăng, tôi phân phối trăng cho…” từ bên hàng, quán cà-phê, bến xe cộ đò, bến phà, các xe bán sản phẩm rong mọi hang cùng ngõ hẻm.

Ca sĩ Trúc Mai đã bắt đầu đi hát từ năm 1959. Cô là một trong trong bốn ngôi sao trong phòng trà Hòa Bình, gồm Bạch Yến, Bích Chiêu (chị của Khánh Hà), Thùy Nhiên cùng Trúc Mai. Giọng hát của cô ấy rất ngọt ngào, đầm ấm. Cô biểu đạt bài hát thật vơi nhàng, dễ chịu như ru nhè dịu vào tai người nghe. Nhờ vậy nhưng mà Trúc Mai đã liên tiếp sự nghiệp ca hát của cô ấy trong 60 năm qua.

Cuộc đời ngắn ngủi 28 năm của thi sĩ Hàn khoác Tử đã được lần khần bao nhiêu tín đồ nhắc đến. Từ những bài bác báo, đái thuyết, cải lương, thoại kịch, phim truyền hình và bây chừ ở những đài truyền hình bên vn cũng đang mang lại trình chiếu một tập phim truyện vài ba chục tập về cuộc sống Hàn khoác Tử. Ông và đúng là một thiên tài bất hạnh trong làng mạc thi ca Việt Nam.

Tên thiệt của ông là Nguyễn Trọng Trí, sanh tại xã Lệ Mỹ , Đồng Hới, Quảng Trị vào ngày 22 tháng 9 năm 1912, trong một mái ấm gia đình theo đạo Công giáo. Vóc mình nhỏ yếu, cá tính ông hiền hậu từ, giản dị, hiếu học với thích giao du bạn bè trong nghành văn thơ. Cha ông làm cho thông ngôn, cam kết lục đề nghị thường dịch rời nhiều nơi, nhiều nhiệm sở. Vị vậy, Hàn mặc Tử cũng đã theo học ở nhiều trường khác nhau như Sa Kỳ (1920), Qui Nhơn, Bồng đánh (1921-1923), Pellerin Huế (1926). Năm 1930 thì Hàn mặc Tử thôi học vào Qui Nhơn sống với mẫu mã thân và năm 1932 thì ông xin được bài toán làm nghỉ ngơi sở Đạc Điền trên đó. Trong thời hạn này ông bao gồm yêu một thanh nữ tên là Hoàng Cúc ở sát nhà, cơ mà mộng ước không thành. Tình nhân theo ck ra Huế sống. Bi thương tình, năm 1935 Hàn mặc Tử xin thôi câu hỏi vào thành phố sài gòn viết báo. Từ nhỏ dại Hàn khoác Tử đã làm thơ đăng báo khắp địa điểm và ký các bút hiệu như Minh Duệ Thị, Phong Trần, Lệ Thanh, Hàn Mạc Tử (người ngơi nghỉ sau tấm mành lạnh: hàn là lạnh, mạc là bức rèm) và ở đầu cuối là Hàn mang Tử (anh nam nhi với bút mực: hàn là cây viết, mặc là mực) .

Xem thêm: Các Dạng Bài Tập Về Công Lớp 8 : Công Cơ Học Và Cơ Năng, Bài Tập Về Công Và Công Suất Lớp 8 Nâng Cao

Rất không ít người dân vẫn vướng mắc là Hàn khoác Tử có toàn bộ bao nhiêu người yêu chính thức?

Trần Thiện Thanh đã viết: “Lầu Ông Hoàng đó, thuở nao chân Hàn khoác Tử đã qua”. ai đó đã ở thức giấc Phan Thiết thì vững chắc cũng đã có lần nghe nói đến Lầu Ông Hoàng. Đó là một trong những dinh thự to lớn, tráng lệ tráng lệ, xung quanh bao gồm vườn tược, cây cảnh rất xinh đẹp với nằm trên một ngọn đồi chú ý ra biển lớn xanh. Thành tháp này bởi vì một vua (công tước) bạn Pháp thương hiệu là De Montpensier mua khu đất này và xây dựng lên vào thời điểm năm 1911 để triển khai nơi nghỉ hè, vui chơi và giải trí cho gia đình ông. Năm 1917 thì một doanh nhân Pháp download lại để gia công khách sạn cho du khách thuê. (Trong thời cuộc chiến tranh sau này, quần thể Lầu Ông Hoàng này đã bị phá hủy hoàn toàn, nay chỉ với cái nền cao mà thôi).

Thuở thời xưa đó, gần như cặp người thương thường tán tỉnh và hẹn hò nhau đến khu vực này để ngắm cảnh và trọng điểm tình với nhau nơi những băng ghế đá bao bọc vườn, tuyệt nhất là một trong những đêm trăng sáng. Qua Mộng Cầm, Hàn khoác Tử làm cho quen cùng với cậu của người vợ là thi sĩ Bích Khê (1916-1946), cùng hai con trai thi sĩ này trở đề nghị thân nhau như tri kỷ. Vào ngày cuối tuần nào Hàn mang Tử cũng tới sinh sống trọ bên Bích Khê với hẹn gặp mặt Mộng chũm (Mộng cố gắng ở trọ bên một fan cậu khác). Thời gian đó Hàn khoác Tử mắc bệnh phong, nhị vành tai ửng đỏ, ngứa ngáy khó chịu ngáy mọi nơi. Mặc dù vẫn thư từ bỏ qua lại, cơ mà Mộng cố lãng tránh dần thi sĩ, hiếm khi hò hẹn với nhau. Hàn mang Tử âm thầm tìm thầy chữa chạy thuốc men, bệnh lý cũng thuyên giảm dần dần, với thi sĩ vẫn thường xuyên làm thơ, viết báo ở sài Gòn.

Nhưng qua năm 1938, căn bịnh nghiệt ngã này trở nên nặng hơn, nên thi sĩ bèn trở lại Qui Nhơn thuê một căn nhà nhỏ trên đồi, sống khác biệt cách xa thành phố, giỏi giao với tất cả bạn bè. Mỗi ngày có một đồng tử về nhà bà mẹ của Hàn mặc Tử bên cạnh đó lãnh cơm nước, thuốc men mang lại cho chàng. è Thiện Thanh đã viết:

“HÀN MẶC TỬ xuôi về quê cũ vết thân địa điểm nhà hoang, MỘNG CẦM hỡi thôi chớ thương tiếc tủi lẫn nhau mà thôi, Tình vẫn lỡ xin một câu hứa hẹn kiếp sau ta trọn đôi, liệu có còn gì khác nữa thân tàn xin để một mình mình 1-1 côi.”

Từ khi phát bịnh, khung hình đau nhức mang đến phát điên, nhứt là vào phần đa đêm trăng sáng. Hàn mang Tử lại càng có tác dụng thơ hay hơn, tựa như những câu thơ nhưng Trần Thiện Thanh đang phổ nhạc:

“Trăng! Trăng! Trăng! Là Trăng! Trăng! Trăng! Ai mua trăng tôi cung cấp trăng mang lại Không cung cấp đoàn viên, ước hẹn hò Bao giờ đậu trạng, vinh quy đã Anh lại trên đây tôi thối chữ thơ

Không, không, không! Tôi chẳng bán hòn trăng Tôi đưa đò chơi, anh tưởng rằng Tôi nói thiệt là anh ngây ngô quá Trăng tiến thưởng Trăng Ngọc bán sao đang?”

Có tối ông nằm mộng thấy Đức mẹ hiện về, phải ông vẫn viết:

“Maria! Linh hồn bé ớn lạnh Run như run tôi con thấy long nhan Run như run tương đối thở chạm tơ vàng Nhưng lòng vẫn thấm nhuần ơn trìu mến…

Tấu lạy Bà, lạy Bà đầy ơn phước Cho tình tôi nói chung tợ trăng rằm

Thơ trong trắng như một khối băng tâm Luôn luôn luôn reo trong hồn trong mạch máu Cho vỡ vạc lở cả muôn ngàn tinh đẩu Cho đê mê âm nhạc và thanh hương

Sẽ ngây chết giả bởi bác bỏ thơ đầy ứ Nguồn Thiêng liêng ưa chuộng Mẹ Sầu Bi…”

Trong thời điểm cô đơn, vô vọng chán chường, thi sĩ lại nhận được tin Mộng chũm đi mang chồng, phải Hàn mang Tử lại càng đau buồn hơn:

“Trời hỡi nhờ vào ai mang lại khỏi đói Gió trăng có sẳn làm thế nào ăn? Làm sao thịt được bạn trong mộng Để trả thù duyên kiếp phụ phàng?”

Trần Thiện Thanh vẫn viết lời ca:

“Tìm vào cô đơn, khu đất Qui nhơn ốm đón chân nam giới đến. Người xưa như thế nào biết vùng xưa ngập đường pháo cưới kết hoa, chốn hoang liêu tiêu sơ HÀN âm thầm nghe trăng đổ vỡ .”

Hình như dòng bịnh phong này thường tạo nên Hàn mặc Tử cực khổ nhiều hơn một trong những đêm bao gồm trăng. Thi sĩ đang thức trọn đêm để gia công thơ:

Hôm nay gồm một nửa trăng thôi Một nửa trăng ai gặm vỡ rồi Ta nhớ mình xa thương rứt ruột Gió tạo ra sự tội buổi chia phôi…

Có thời điểm thi sĩ Bích Khê ghé thăm, thấy Hàn khoác Tử buồn, nên giới thiệu chàng có tác dụng quen với những người chị của Bích Khê là Lê Thị Ngọc Sương (tức là dì ruột của Mộng Cầm) để hai tín đồ thơ tự qua lại. Hàn mang Tử đã có tác dụng liền một bài xích thơ sau khoản thời gian nhìn vào tấm hình ảnh của Ngọc Sương:

“Ta đề chữ NGỌC trên tàu chuối SƯƠNG sống cung thiềm bé dại chẳng thôi Tình ta khuấy mãi ko thành khối Nư giận đòi phen cắn cần môi”

Đây chỉ là 1 trong những mối tình đối chọi phương, vì Ngọc Sương không còn yêu Hàn mang Tử tuy vậy cô cũng khiến cho thi sĩ sáng tác được rất nhiều bài thơ hay. Lúc này lại có cô gái thi sĩ Mai Đình (tên thật Lê Thị Mai) yêu thương Hàn khoác Tử tha thiết, tình nguyện mang đến ở mặt chàng săn sóc, lo thuốc men. Tuy thế thi sĩ đã phủ nhận và chỉ tiếp chuyện cùng với cô được vài lần. Thế nhưng Hàn khoác Tử cũng đã làm những bài xích thơ trong đó có câu:

“Đây MAI ĐÌNH tiên người vợ ở Vu Sơn Đem mộng xuống gieo vào muôn sóng mắt… Nàng, ôm thiếu nữ hai tay ta ghì chặt Cả bài bác thơ êm mát lạ đời thay

Ta là người uống muôn hận sầu cay cô gái là mật của muôn tuần trăng mật…”

Thơ từ tương hỗ với Mai Đình trong hai năm (1938-1939) rồi Hàn khoác Tử tuyệt giao. Có lúc tưởng như sút bịnh, đồng đội đến thăm, lại có thơ độc giả mến mộ cho Hàn mặc Tử coi (1940). Trong những số đó có một phái nữ sinh trung học tập tên thương Thương đã tạo nên Hàn mang Tử cảm động, và thi sĩ lại tìm được tình yêu trong mộng, như:

“Sầu lên cho tới ngàn khơi Ai lau ráo lệ cho lời nói ra chiều ni tàn tạ hồn hoa lưu giữ THƯƠNG THƯƠNG quá, xót xa trung khu bào…”

Gần cuối năm 1940, căn bịnh của đất nước hàn quốc Mặc Tử trở đề xuất nặng hơn. Mái ấm gia đình đành cần đưa ông vào nhà thương phung cùi Qui Hòa, biện pháp Qui Nhơn 5 cây số, chỗ có những dì phước bạn Pháp săn sóc cho bịnh nhân. Lúc này thi sĩ vẫn bớt điên cuồng và dần dần dần đồng ý cái chết gần kề. Ông sẽ mơ ước:

“Một mai kia ở bên khe nước ngọc Với sao sương, anh nằm bị tiêu diệt như trăng Không tìm kiếm thấy phái nữ tiên mô cho khóc Đến hôn anh và rửa dấu thương tâm!”

Ông luôn ghi nhớ đến Phan Thiết, nhớ đến Mộng rứa và phần lớn kỷ niệm thời hoa bướm ngày xưa. Thi sĩ đang viết các câu thơ sau đây như phần đa lời trăng trối cuối cùng trong đớn đau tuyệt vọng:

‘… Rồi ngây dở hơi nhờ thất tinh chỉ hướng Ta lang thang tìm tới chốn Lầu Trăng Lầu Ông-Hoàng, fan thiên hạ đồn vang Nơi đã khóc, vẫn yêu mến tha thiết

Ôi! Trời ơi! là Phan Thiết! Phan Thiết! Mà tang thương còn sót lại mảnh sao rơi Ta mang lại nơi: thiếu nữ ấy vắng lâu rồi! Nghĩa là bị tiêu diệt từ muôn trăng thế kỷ!

Trăng kim cương ngọc, trăng ân tình, không phỉ Ta nhìn trăng khôn xiết ngậm ngùi trăng Ta vãi tung thơ lên tận cung Hằng Thơ phép tắc đột nhiên kêu rên thống thiết.

Xem thêm: Khôn Ngoan Lắm Thì Oan Trái Nhiều ? Càng Khôn Ngoan Lắm Càng Oan Trái Nhiều

Hỡi Phan Thiết! Phan Thiết! Mi là địa điểm ta chôn hận ngàn thu mày là địa điểm ta sầu muộn chết giả ngư!”

Rời túp lều hoang không đầy nhị tháng, thì Hàn mặc Tử yếu hèn dần và tạ thế tại nhà thương Qui Hòa, ngày 11 mon 11 năm 1940. Được tin ông mất, các tờ báo trên mọi nước sẽ viết bài, đăng tin, ra số quan trọng đặc biệt tưởng niệm thi sĩ tài hoa nhưng bất hạnh này. Chúng ta bè, bạn yêu, độc giả khắp nơi phần đa thương tiếc, nhưng không ai đến đưa đám tang thi sĩ Hàn mặc Tử. è Thiện Thanh đã xong bài hát Hàn khoác Tử bằng:

“Xót yêu đương thân trơ trọi cho đến một buổi chiều kia Trời đất như con quay cuồng khi hồn phách vút lên rất cao MẶC TỬ ni còn đâu! Trăng xoàn ngọc trăng ân đức chưa phỉ Ta nhìn trăng khôn xiết ngùi ngùi trăng!…”

Vào thành phố sài gòn lập nghiệp, nhạc sĩ trần Thiện Thanh đã có theo ông rất nhiều kỷ niệm này với sáng tác phải “Hàn mặc Tử”. Trong vòng thời gian bắt đầu ca hát và viết nhạc từ năm 1958 cho tới năm 1975, ca sĩ Nhật ngôi trường – nai lưng Thiện Thanh đã hiến đâng cho đời phần đông lời ca tiếng nhạc thật tốt vời. Tên tuổi và danh vọng của ông đã sáng rực lên khắp phần lớn nơi. Đã có phân vân bao nhiêu thiếu hụt nữ, khán giả ở đầy đủ lứa tuổi yêu nhạc cùng yêu yêu mến ông tha thiết.